丝路文明史证明：民族分裂、宗教战争和杀戮、非生态型垦殖和放牧，是导致田园废弃，绿洲减少，自我调节的小气候一再恶化，沙化和沙漠扩大的人为原因。世界文明摇篮之一的美索不达米亚平原上大面积的沙漠就是最大的例证。

丝路文明史的经验在于，大型政治文明体的存在是丝路畅通的安全机制，它能够遏制宗教纷争、利益掠夺，有效地推行自由贸易、生态农牧技术和休养生息。

大唐最盛时期，本邦人口约在8000万左右。有日本学者认为加上各民族邦国，应在1.4亿左右。丝路文明共同体的人口总数大约在2.9亿左右，占当时世界人口的70%以上，经济总量占比更高。这是轴心时代以来以丝路亚洲为中心的世界第一次文明高峰时代。

五、世界文明的扩展趋势：

丝路文明的融合机制与亚洲文明的第二次高峰

阿拉伯与大宋：丝路两端的大型文明体

海上丝绸之路的一次高峰

蒙元帝国的建立和草原丝绸之路的复兴

《马可·波罗游记》与汪大渊《岛夷志略》

草原丝路的辉煌：“天似穹庐，笼盖四野”

13世纪：有这样一场宗教辩论

人类之间最广大而开放的一次握手

25.阿拉伯与大宋：丝路两端的大型文明体

在唐宋元三代，丝绸之路上的阿拉伯人以惊人的速度崛起于拜占庭和波斯的南部边疆。他们不断扩张，建立了一个地跨亚、欧、非三洲的帝国，极盛疆域达1340万平方公里。

广袤疆域内各个迥然不同的古典文明体逐渐融合，最终在几个世纪后形成了全新的阿拉伯文明。先有倭马亚王朝的大马士革，后有阿拔斯王朝的巴格达，成为丝路西段的文明中心。

阿拉伯人的征服扩张，通过宗教将松散的部落文化联合起来，并通过征战使各个地区的文化得以传播、交流，为丝路文明共同体起到了联结作用。

中国历史进入宋元时期。大宋文明的成就，先看数学方面，高次方程的数值解法比西方早了近800年，多元高次方程组解法和一次同余式的解法要比西方早500余年，高次有限差分法要比西方早400余年。

再看钢铁产量，据估计北宋铁的年产量在3.5万吨到15万吨之间，接近于18世纪初整个欧洲的产量水平。开封和杭州的人口达到百万级，其城市规模远远超越同时代的欧洲地区城市规模。

汴京城面积约34平方公里，比唐代长安城要小，但是人口总数却达到140万左右，密度之高非常惊人。城内有8万多名各类工匠以及两万多家商店，每日车水马龙，热闹无比。流传至今的张择端名画《清明上河图》就以生动而细致的笔触定格了当时的繁荣景象。

大宋人口最多时为1亿，鼎盛时面积约300万平方公里，不足今天国土面积的三分之一，耕地面积却达到了7.2亿亩，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语。据研究，唐代最高年份粮食总产量为595亿斤，人均占有粮食1000斤左右，在安史之乱年代，人均占有粮食仍有700多斤；而宋代最高年份粮食总产量竟达1284亿斤，人均占有粮食1300斤左右。即使在战争年份，人均粮食产量也在800斤以上。欧洲在19世纪末才达到中国宋代的水平。有学者认为，南宋的农村风光，比今天的欧洲乡村还要美丽。

大宋还是一个教育向大众普及的时代，相当于大学的书院就数以百计，而府、州、县、社四级学校数以万计，几乎都是义务教育。这种大规模的义务教育欧洲国家在700年后才开始。

26.海上丝绸之路的一次高峰

据多位学者的研究成果，早在秦汉之前，中国已同近海国家有了贸易往来。汉代商船已远达印度东南海岸，并同印度支那半岛、马来半岛、马来群岛的一些国家和地区建立了直接的海上贸易关系。魏晋时期，北方曹魏同日本、江南孙吴同印度支那半岛诸国也经常有贸易往来。南北朝时期，中国同沿中印航线各国的贸易更为频繁。

唐宋是海上丝绸之路的第一次高峰时代，据《新唐书·地理志》记载，中国商船的远航已由印度半岛延伸至波斯湾。中国同印度支那半岛、马来半岛、马来群岛、印度半岛和阿拉伯半岛等国的贸易，同日本、朝鲜的贸易已经十分活跃了。

宋朝与世界上50多个国家和地区有贸易往来，开始进入海洋文明时代。大宋的造船工业令人咋舌，出土的宋船，可以载重200多吨。宋船已经抵达印度洋，甚至有一批中国人在吕宋、马来以及马六甲海峡专做转口贸易。宋钱以及后来的明钱都是国际通用货币，地位相当于现在的美元。

宋代首都和沿海重要城市都有外国人社区，比如汴京就有犹太人社区，今天还能看到犹太人后裔。广州、泉州、杭州就有伊斯兰社区、马来社区。当时居住在大宋区域的数以十万计的外国人都融入了中国。

从宋朝开始，东南沿海的港口成为新的贸易中心，政府先后在广州、杭州、泉州、密州板桥镇、润州、苏州、温州、江阴军、明州、嘉兴府（秀州）、华亭县（松江）、澉浦镇（海盐）和嘉兴府上海镇（上海）等地设立市舶司，专门管理海外贸易。泉州在南宋晚期更一跃成为世界第一大港和海上丝绸之路的起点，来自阿拉伯、印度、拜占庭、马来群岛的商人云集。

1080年，宋政府制定了《广州市舶条法》，是中国历史上第一部贸易法。而各个外贸港口还在城市里设立“蕃市”，专卖外国商品；“蕃坊”供外国人居住；“蕃学”供外商子女接受教育，至今广州和泉州城仍然有许多“藩墓”，成为当时海外贸易繁荣的佐证。

南宋隆兴元年（1163）进士周去非的著作《岭外代答》，于淳熙五年（1178）成书，共10卷，20门，294条，记有南海诸国与麻嘉国（今麦加）、白达国（今伊拉克）、勿斯离国（今埃及）、木兰皮国（马格里布，即今北非一带）等国家和地区的情况。其中有对麦加城及伊斯兰教朝觐盛况的记述。

他把安拉译作一种佛，穆罕默德译作佛麻霞勿。书中说，当穆罕默德忌辰，“大食诸国王，皆遣人持宝贝金银施舍，以锦绮盖其方丈。每年诸国前来，就方丈礼拜。并他国官豪，不拘万里，皆至瞻礼。方丈后有佛墓，日夜常见霞光。人近不得，往往皆合眼走过。”

佛只是一个通用名词，凡是能代表天通人的神都叫佛，跟天上人间、玉皇大帝、上帝和安拉一样，在宋代这个词表明伊斯兰文化在中国传播良久，穆斯林住在中国如鱼得水。

△1279年，忽必烈灭南宋政权，建立起元朝，疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，远逾汉唐盛世。

27.蒙元帝国的建立和草原丝绸之路的复兴